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インドヒマラヤに行く前に、ネパールにて、高所順応を兼ねてマルシャンディからトロンパスを越えたときの旅の記録である。 １９９９年６月２０日 日本⇒上海空港⇒KTM（カトマンドゥ） 関空にて搭乗手続きを終えて、出発までの間、ハイゼンベルク氏の『部分と全体』を読み始める。あとがきに、この本は「科学と哲学、そして、さらに深く物事の本質を人々に考えさせるように書く」と書かれてあった。とても興味深い言葉であった。この本は何か大切なことを示唆してくれるのではないかと思った。 日本を出発して、２時間３０分で上海空港に着く。空港の中が随分と変わっていた。待合室から見る
定刻よりやや早くKTMに着く。空港には、いつものようにモハンダイが迎えに来てくれた。 ６月２１日 KTMにて 朝食の後、三本教授から西ネパールの農民たちの様子を聞く。 西ネパールでは、カーストの高いブラーマンたちが広大な土地を所有し、カーストの低い民族は小作農として従事している。いまだに封建的な体制のままである。多くの人達は地主に搾取されている。しかも、満足な学校や病院がなく、苦しい生活を余儀なくされている。そのため、マオイストと呼ばれる人達が現れてきた。マオイストは、政府に抗議するためと言い、警察署などの建物を襲っている。 そして、扇動された若者たちは、それだけでは治まらず、略奪を行っているという。
三本さんと話しているうちに、西ネパールの経済社会を動かしているハイカーストの人達と、裏社会のボスである国王の弟と国賊たちの悲惨な末路が私の脳裏をよぎっていた。 午後からコスモトレックに行き打ち合わせをする。夕方に帰ってくると盛岡の伊東さんと大津さんから電話が入る。２人は、私がこちらに来るといつも電話をくれて励ましてくれる。『ありがとう』と感謝の気持ちで一杯になる。 今夜もまた三本教授とロキシーを飲み、語り合う。シェルパ社会から昨今の大学生事情・大学体制について、環境問題からアフォーダンス論による人間たちの行動様態について、心の問題から認知科学と八正道との比較など尽きることなく話が弾む。 三本教授は哲学と心理学を専攻してきたが、現在はネパールの民族と社会を研究している。明快な言葉が私を楽しませてくれる。 モハンダイハウスでは、三本教授に限らず、いろいろな人達が語り合う。ここは日本の民宿のような雰囲気があり、モハンダイを慕って訪ねてくる。ここでは日本での肩書きは無縁で、その人自身が尊重される。息が合うと語り合う。他のホテルとはひと味違うモハンダイハウスである。 ６月２４日 KTM⇒ベッシャール 午前５時４５分、モハン宅を出発。タクシーを拾い。コスモトレックでガイドのチェトさんを乗せてバラジュのバスパークに行く。ツーリストバスの乗車場と違い、大勢の人達でにぎわっている。 午前６時３０分、ポーターのプラカッシュさんが来る。３人が揃ったのでチケットを買い、バスを探して乗る。出発を待っていると若い女性がカードを配り始めた。カードには「恵まれない子供たちに寄付をして下さい」と書かれていた。カードを回収にきたとき５０ルピーを添えて渡す。 午前７時２５分出発。バスは所々でお客さんを拾ってゆく。通路まで一杯となる。その中に、ひどく弱々しい年老いた女性が乗ってきた。座席は息子と思われる男性がバスパークから乗って確保していたが、バスの中は暑苦しく乗り心地が悪い。病人には大変こくな状況である。 １時間ほどでラルケに着き休息をとる。ここで軽い食事をする。先ほどの年老いた女性のことが気になったのでチェトさんに聞いてもらう。すると、年老いた女性は自分の生まれ故郷に帰るということであった。 私は、とても弱っている身体なのに大丈夫なのだろうか、しかも、乗り心地の悪いバスに乗ってまで行かなければならない事情があるのだろうか、いったい何がそうさせるのだろうかと気に掛かってしまう。 ラルケを出発して２時間位経ったとき、突然、年老いた女性が苦しむ。バスは一時停車をする。乗客たちは、その女性を後ろの窓際に移動させて落ち着かせる。そしてまた出発した。しかし、凸凹道のため後の座席は乗り心地が悪く、結局もとの座席に戻ってしまった。依然として具合は良くならず、吐き気を催していたが、バスは止まらないで走り続けた。 前の席の男性が、老女のことを気にかけて、ミネラルウオータの入ったペットボトルを付き添っている息子に渡す。息子は、母に水を飲ませようと口元に持ってゆくがだめであった。しかたがなく、母親の背中をさすり、額の汗を拭き、苦しみをやわらげようと一生懸命介抱していた。 母親は息子にもたれかかり苦しいのをじっと耐えていた。そしてやがて静かになり眠ったようであった。 しばらくすると、老女の様子がおかしいのでバスを止める。前の席の男性が様子を伺うと、年老いた女性は死んでいた。おもわず、乗客たちは息子に声をかける。息子は答えることが出来ずに、小さな母親を膝に抱えながら、声を殺して泣いていた。 運転手が、ドゥムレで昼食を取る予定であったが、もう少し先に行きますと告げ出発した。乗客たちは静かに２人を見守っていた。 彼らは、このような死を日常の出来事として捉えているのだろうか。死者に対して恐れはなく静かであった。 ボッテオラードに午後１２時に着く。ここで２人は降りた。チェトさんに尋ねると、この年老いた女性の村は、ここから歩いて丸一日掛かるという。そして、この年老いた女性は「生まれ故郷に帰りたかった。故郷で死にたかった」のだと言った。 ベッシャールに午後１時３０分に着く。まだ早い時間だが、ここに泊まることにする。５年ぶりに訪れたこの村を散策しながら今日の出来事を思い浮かべてみた。
６月３０日 トロンフェディにて（標高４，４００ｍ） ベッシャールを出発して６日目に着く。一昨日までは雨模様であったが、昨日から晴れる。ヤクカルカから３時間でここに着く。 昼食の後、高所順応とブルーポピーの撮影を兼ねて上部のロッヂまで行ってくる。その後『部分と全体』を読む。
７月１日 トロンハイキャンプロッヂにて（４，８００ｍ） 花の写真を撮りながらゆっくりと登る。１時間３０分ほどでトロンハイキャンプロッヂに着く。今日は高所順応を高めるためにトロンパスを超えずに、ここに泊まる。今日もまた、順応を兼ねて写真を撮りに行く。しかし、雨が降ってきたので、あまり上部には行かず、無人小屋から引き返す。 昼食を取った後ベツトで横になっていると、頭がぼんやりしてくる。今のところ顕著な頭痛はないが、頭の回りをハケのようなもので触られているような気がしてくる。手術をした頭の傷が疼いてきた。きっと悪天の知らせと高山病の初期症状である。今夜は辛い夜になるだろう。 ７月２日 トロンハイキャンプロッヂにて⇒カクベニ 昨夜は頭が重苦しくて眠れなかった。シュラフを畳んでいると吐き気を催す。とにかく身体を動かしかった。 歩き始めると頭痛がなくなる。何の不安もなくトロンパスまで登る。２時間で最高地点（５，４００ｍ）に着く。
ムクティナート（３，８００ｍ）で昼食を取り、カクベニまで来る。思ったより早めに着く。無理をすればジョムソンまで行けるが、この村の雰囲気が良いので、ここに泊まることにする。久しぶりにシャワーを浴びてビールを飲む。ビールがうまい！
７月３日 カクベニ⇒ツクチェ
７月４日 ツクチェ⇒ダナ ツクチェからカロパニまで、どしゃ降りの中を歩く。カロパニで昼食を取っていると雨が弱くなる。レティの下りから雨は上がり、ダナに着くころは日が射して蒸し暑くなる。 今日は雨と汗で不快なはずなのに、そんなことを気にかけず、ブッタの教え諭した八正道・四聖諦について対話形式で考え始める。部分と全体を読んでいたせいか、末法の時代に考えが及ぶと、いつの間にか素粒子の振る舞いと宇宙の成り立ちとが重なってしまった。
高度が下がって、気持ちがハイになっているのだろう。雨の中を、わけも分からぬ事を考えながら歩いていた。 ７月６日 ベニ⇒ポカラ ダナからベニまで歩き、ベニからは車でポカラに来る。
（ポカラのモナリサホテルにて） 『部分と全体』を読み終える。日本に帰るまで、もう一度読みたい。３０年前に書かれた本であるが、物事に対する考え方を知る上で、とても大切な事を示唆していた。ハイゼンベルク氏の生き方に感銘する。 ７月７日 ポカラ⇒KTM ポカラからはツーリストバスでKTMに来る。そして、モハンダイハウスに戻る。 |
